海洋考古學者許路從《西班牙漢文（閩南語）辭典》手稿，，希望能還原400年前傳教士手稿紀錄的漳州音。(施沛琳攝影)

　籍貫龍溪詔安、出生於廈門的許路，現為福建省福龍中國帆船發展中心主任、中國海外交通史研究會理事、浙江海洋大學客座教授。一個因緣際會情況，他在編撰閩南語古代航海術語詞典過程中，注意到了一卷收藏在馬尼拉西班牙文獻檔案館的手稿。

　今年以來，他4次前往菲律賓，仔細研讀併發現了其閩南語為漳州音的系列證據。依據這部現存最早的閩南語漢字書寫體與音韻文獻，探尋出閩南方言航海術語與船上用語的標音注字解決方案，相關論文已在上月巴黎舉辦的亞洲海洋知識國際研討會發表，引起國際學術界的關注。

　從16世紀上半葉開始，源自地中海的航海大發現，把葡萄牙、西班牙勢力先後帶進西太平洋，在馬六甲和菲律賓建立了殖民地。在隔海相望的福建漳州河平原，農業與手工業發達，商業資本主義萌芽，亟需尋找商品市場。從漳州月港出洋到馬尼拉的商船，為馬尼拉與墨西哥阿卡普爾科的大帆船貿易提供貨物。1567年，明朝開放月港，改名海澄。彼時的菲律賓呂宋島，已經是以閩南人為主的中國海外移民的主要目的地，留居者多達數萬人。

　伴隨著航海大發現和殖民新大陸，歐洲的宗教熱潮重新興起，各派教會競相向異域傳教。由葡萄牙支持的耶穌會，由西班牙支持的方濟各會、奧斯定會、多明我會分別來到東方，在果阿、馬六甲和宿霧先後建築了教堂。

　多明我會是天主教托鉢修會主要派別之一。早期呂宋島的閩南籍中國移民居住在馬尼拉巴連安和比諾多，兩地皆為多明我會的教區。該會傳教士為了向中國移民傳教，努力學習當時通行的閩南語，用漢字和羅馬字編寫天主教教義書，翻譯中國兒童啓蒙教養書，編撰了一系列閩南語詞彙集、辭典、語法書和虛詞典。《西班牙漢文（閩南語）辭典》，便是在這樣的歷史背景中，在馬尼拉的閩南人協助下編撰完成的。

　20世紀中葉，多明我會當代歷史學者岡薩雷斯、荷蘭漢學家龍彼得、法國漢學家貝羅貝等，分別在大英圖書館、巴薩羅那大學、羅馬安吉利卡圖書館、馬尼拉聖多瑪斯大學先後尋獲一部分閩南語漢文歷史文獻，這是現存最早的閩南語音韻與北方官話音韻資料。

　與此同時，歷史學家向達、台灣語言學家吳守禮、荷蘭漢學家龍彼得等，則分別在牛津大學、天理大學、奧地利國家圖書館先後尋獲閩南語民間戲曲《荔鏡記》和《荔枝記》歌本的明代嘉靖與萬曆年刊本，這是現存最早的閩南語書寫體文獻。

　龍彼得教授還在劍橋大學尋獲萬曆年間閩南人刊印的《新刻增補戲隊錦曲大全滿天春》等3種閩南戲曲弦管選集。這些後世的西方漢學家和中國學者，為我們重聞400年前的閩南人的語音，以及他們的吟唱找到了一條途徑。

許路把這部閩南語手稿帶回漳州，希望，將400年前的閩南語音韻與書寫還原給今人。(施沛琳攝影)