大手牽小手 小西園許王堅持掌中戲傳承

新網記者張佳祺台北特稿
2010/7/31 下午 10:26:18 / 文化藝術

　如果有人說，從小訓練手指的靈活度會變聰明，那你會讓小孩學甚麼？鋼琴？還是布袋戲？

小西園掌中劇團團長許王(左)與他的女兒許娟娟(右)接受"鳳凰網"獨家專訪。(楊毓馨攝影)

　小西園掌中劇團團長許王從四歲開始接觸布袋戲，女兒許娟娟現在成了他的發言人；從小耳濡目染，十幾年前開始真正去研究布袋戲，才發現原來這些掌中玩弄的小偶人，對台灣的文化歷史與社會教化有那麼大的意義。

　許娟娟也表示，以前布袋戲都是家族傳承，布袋戲講的是最正統的台語，不管是用字遣詞或是音調都是如此，即使現在年輕人有很多都不會講了，還是有人不少小朋友特地來學，「學生肯學，師傅肯教」，這是任何技藝傳承不變的原則，雖然現在布袋戲的傳統越來越難保存，但還是一直注入新血，為文化傳承盡一分力。

因緣傳統布袋戲大師李天祿百年冥誕,新興閣掌中劇團長鐘任壁、小西園掌中劇團長許王、華洲園團主林阿三、亦宛然掌中劇團李天祿公子陳錫煌與新西園掌中戲團長許正宗(由左至右)這些國寶藝師難得共聚一堂。(歸鴻亭攝影)

　擔任小西園掌中劇團行政經理的許娟娟就是其中一份重要的力量，她說，因為深入了解，所以才更懂得珍惜，從傳統布袋戲到霹靂、電視布袋戲，布袋戲轉變的過程儼然就是台灣社會成長的歷史。每個布袋人偶有分男、女、善、惡、忠、奸，不管是頭飾、衣服、講話的語氣、動作都有特殊的代表意義，「衣服可以穿破，不能穿錯」，布袋人偶的角色定位是善惡分明的。

　許王則表示，最喜歡的布袋戲角色就是關公，因為關公忠肝義膽代表正義。娟娟特別補充，以前教育不夠普及，小孩們都坐在廟口看人演布袋戲，戲裡的故事都告訴我們「善有善報，惡有惡報」，即使沒有讀過書大家也懂得做人處事的道理，布袋戲不只是傳統表演藝術，也曾富有社會教化的意義，是台灣人歷史的一部份。

　許娟娟說，台北偶劇館、台北市社教館大稻埕戲苑的繼續傳承，代表政府與民間都已看見傳統藝術保存的重要性，但除了硬體的保護之外，內容價值的傳承才是更重要的，台灣需要更多願意學布袋戲的下一代。