2014"亞太傳統藝術節" 展現東亞半月弧常民生活文化

新網記者麻念台台北特稿
2014/9/24 下午 04:51:12 / 文化藝術

　以台灣串連亞太地區傳統藝術文化交流的「亞太傳統藝術節」今年邁入第13屆，首度以「東亞半月弧─茶‧踏歌‧照葉林」為主題，邀請泰國、日本、濟州島、廣西與台灣等同屬於該文化生活圈內的國家或地區藝術團體參與，展現東亞半月弧(Lucidophyllus Culture Belt)文化帶共通的常民生活風貌與傳統藝術特徵。

國立傳統藝術中心主任方芷絮希望「亞太傳統藝術節」提供亞太各國彼此接觸的機會。(歸鴻亭攝影)

　國立傳統藝術中心自2000年起舉辦「亞太傳統藝術節」，提供亞太各國彼此接觸的機會，交流型式涵蓋音樂、舞蹈、美術、戲劇、工藝、裝置藝術與學術研討等，12屆累計已邀請鄰近25個國家、78個外國團隊、近千名藝術工作者來臺展現各地藝術風貌。

　傳藝中心主任方芷絮表示，「亞太傳統藝術節」不僅堅持以臺灣為核心，透過藝術表現打破國界疆域，並已累積豐厚經驗，契合文化部多項國際交流策略，成功型塑亞太區域文化生活圈概念；而未來臺灣戲曲中心於2016年正式開放後，這項藝術節更將以宜蘭、臺北「雙園區」概念延續拓展國際視野。

　2014年「亞太傳統藝術節」策展人吳榮順表示，這塊月牙型的區域，由尼泊爾、東南亞及中國西南，東順沿著茶樹的生長，途經臺灣至濟州島，終止於日本。此區域的傳統藝術，除了踏歌與歌垣的多樣性之外，更特殊的是，它以喜馬拉雅山邊境為延伸，從陸地到海島形成了一個「東亞半月弧」的特殊文化帶，因此藝術型態形成所謂「Bordering style」的游移與擺盪；因此2013、2014亞太傳統藝術接連兩年持續性議題式的策展計畫，透過文化跨境和文化共同圈的主題呈現，有計畫的讓臺灣民眾與亞太區域內之民族交融，將使這個以亞太傳統藝術為核心的藝術節，更具深刻的參與感和文化認同。

　所謂照葉樹林，就是以橡樹、樟樹、山茶樹等暖溫帶常綠闊葉樹為主的東亞特有樹種，因為樹葉有光澤，陽光一照，便反射出閃閃光芒，故名「照葉樹林」。在照葉樹林地帶中醞釀與成長的文化十分相似，譬如：吃發酵過的食物（醬油、味噌、臭豆腐、納豆等）、喝綠茶、使用竹器、生漆、用魚鷹捕魚、走婚、干欄式建築、男女對唱情歌、使用踏歌與歌垣等，都是該文化區的生活印象和生活經驗寫照。

2014年「亞太傳統藝術節」策展人吳榮順說明由尼泊爾、東南亞及中國西南，東順沿著茶樹的生長，途經臺灣至濟州島，終止於日本。此區域的傳統藝術，除了踏歌與歌垣的多樣性之外，更特殊的是，它以喜馬拉雅山邊境為延伸，從陸地到海島形成了一個「東亞半月弧」的特殊文化帶。(歸鴻亭攝影)

　吳榮順指出，臺灣位處照葉樹林文化帶的中心樞紐之地，不但串連了東亞半月弧的前緣（東南亞）和東亞半月弧的後境地帶（東北亞），民族的多樣化、文化帶內共同的生活方式（茶飲文化和高腳屋住居）和傳統藝術表現形式（踏歌、對歌、複音），都在臺灣漢族和原住民族的歲時祭儀和生命禮俗中體現。而種茶、採茶、製茶、喝茶、茶歌相褒對唱等，也是臺灣漢人常民生活不可或缺的生活經驗；使用竹器、生漆、走婚、干欄式建築、男女對唱情歌、使用踏歌與複音等東亞半月弧的的生活印象，更完全體現在臺灣原住民族的常民生活與傳統藝術當中。

　2014「亞太傳統藝術節」將自10月23日起至26日在宜蘭傳藝園區展開，邀請泰國卡倫族、廣西苗族與侗族，韓國濟州島七摩里堂靈登巫儀、日本北九州西川流傳統歌舞伎，還有臺灣排灣族、阿美族以及噶瑪蘭族等族群，展現各自拿手的踏歌、情歌對唱與複音藝術，現場同時也呈現高腳屋、茶文化、工藝與藝術市集等多元活動，透過藝術節的展示和演出，希望讓民眾更加了解東亞文化共通的常民生活風貌。