諦觀百年文化變革與對應 林谷芳合十製作"文創之手"
新網記者陳宛君台北特稿
2011/5/2 下午 01:02:10 / 文化藝術
「時代總是會改變，問題在環境改變後你的因應如何，禪的最基本的態度就是任何事物都藥毒同性，像砒霜一樣份量用對了就是藥，用過了就是毒，所以面對任何外在事物的改變重要的是本心、自心的對應，要看怎麼對應它。」
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| "仙風道骨"林谷芳接受"鳳凰網"獨家訪談。(歸鴻亭攝影) |
不論秋冬寒暑總是一襲素淨布衣，同時是禪者、音樂家、文化評論人的文化人林谷芳，在他的眼中，如何看待近百年來人文、藝術、科技的變革，而生命又該如何在這樣的變革中處之泰然？
在林谷芳支持30年老友《鳳凰網》創辦人兼總編輯，製作「文創之手」前，依然隨性自在接受訪談。
禪話生命 生命的體踐與本能追尋 走過一個世紀，經歷多少文化與科技的變革，來到這個瞬息萬變的世代。在這個所謂的資訊時代，我們又該如何滿足自我安頓與身心平衡的追求？「資訊，就是一切東西都概念化了。」林谷芳說，「一切東西都變成只是個訊息，訊息固然可以豐富我們的生命，但過多的訊息也容易讓生命成為一種浮誇、或者空洞，這個時候，就該去做一些跟你生命直接有關的事情。」
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| 林谷芳談論文創本質。(歸鴻亭攝影) |
林谷芳提到，日本是一個非常重視手工藝的民族，手工藝做得好就叫「達人」。為什麼重視手工藝？因為他們相信親身操作，就有它的意義與價值。「很多東西他是親自、親身面對生命的感受，只有實際操作之後，那種行為本身才會跟生命產生一種很深刻的內在連結。」用精確的講法叫做「體踐」，就是身體力行，身體力行直接去接觸外在的事物，讓外在事物跟你做最直接的連接就有它的意義。
而生命有沒有一個東西是我們持之以恆、不斷追尋的那個基點價值？「禪在裡面的觀察就是『自由』」。他表示，生命有三種本能，除了告子提出的「食」與「性」外，木村泰賢在《人生的解脫與佛教思想》一書還提出第三種本能—自由慾。
林谷芳也認同木村泰賢所提出的觀點，「沒有生命就沒有自由，沒有同類我們就會感到不自在，自由就會縮減，所以，追尋自由是所有生命的第一個特徵，違逆這個特徵，生命就很痛苦。」東方藝術 該用自己的系統來解釋自己 對於現階段該如何將我們的傳統文化介紹給西方，林谷芳強調，第一點就是不能透過別人的東西來反映自己，你要講你自己，不能講琵琶類同西方的吉他，這樣他們就會用他們的角度來看，我們要讓西方人學會，要用東方的角度來看東方。
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| 林谷芳選擇雙手合十提供"文創之手"雕塑的素材讓""雕塑家作為創作元素。(歸鴻亭攝影) |
談起藝術，林谷芳認為，中國藝術的最高境界是「極高明而道中庸」。極高明，最高超的部份別人做不到，道中庸，但是所談的東西，都是生命的核心，大家都能夠欣賞。「我們許多人把『雅俗共賞』四個字當成游移介在兩者之間不能言之高者，其實是不對的，它觸及『雅』觸及到高明的部分，觸及『俗』觸及到中庸的部分，所以在中國藝術一個好的作品，放在那裏大家都說他好，只是每個人心裡看到的面向完全是不一樣的。高者見其高，低者見其低。」
林谷芳表示，要向西方來介紹東方文化，我們就該用自己的系統來解釋自己。「舉例來說，東方的樂器都會有強烈的生命性格，我會告訴他，我們的古琴就是高士，跟中國的隱逸文化有關，琵琶就是俠客，是專業藝術家行走江湖的樂器，笛子就是書生，而古箏就是娥女，我們文化的生命形貌非常明顯，為什麼生命形貌明顯？因為中國的音樂不會被音樂而音樂，所有的藝術一定跟生命的完成跟境界的提升有關，所以你會有文人的境界、會有俠客的境界、會有書生的境界。」 |
| 林谷芳製作"文創之手"時仍隨和與記者閒聊。(歸鴻亭攝影) |
發展文創 原點勿違逆 談到臺灣文創產業發展的方向，林谷芳有感而發，「文創產業很重要的一點是不能違逆其『神聖性』。」他舉例，媽祖有它一定的神聖性，但你會去拜媽祖公仔嗎？媽祖神像放在家裡大家會膜拜，但媽祖公仔不喜歡了可能用過即丟，這樣媽祖的神聖性就會被緩慢消蝕掉，這就是臺灣現在很大的盲點。「文化一定會有一些部份是不可被消費的，文創產業就是有一個原點，有了原點後面的文創就會出現，不能為了文創而把原點去掉。」
林谷芳指出，若要將我們台灣傳統文化推展發揚出去，最好能具備三個要素，第一是文化的「神聖性」，追尋神聖是人類的天性，第二是文化是否能達到「極致性」，而最深的極致就是「唯一」，若不到極致至少要有文化色彩，譬如說台北有台北的氛圍，這個色彩是能夠被清晰看到的，具備了這三個要素才能讓人家看的到我們。
「『唯一』有時色彩也可能達到，『極致』代表說他在這個美學這個文化系統是最高的，一個東西只要跟別人不同色彩就叫特質，但是不同到什麼程度，別人都無法鍥及或即便在同一個系統我還是比你高，這就叫做『極致』。」林谷芳補充，「另外，要讓別人看到它就有媒介的問題，不論是透過電子傳媒或是平面、口耳相傳，你自己的主體必須存在，不要用別人的系統來解釋你自己，只要用別人的系統來解釋你自己你就靠邊站了。」