優人神鼓於老泉山推出年度新作"諸神之鄉" 以"巫"提煉人神合一境界

新網記者麻念台台北特稿
2022/2/16 下午 05:56:47 / 文化藝術

　睽違2年，優人神鼓今(16)日上午再度推出年度新作《諸神之鄉》，舉行啟售活動。

優人神鼓劉若瑀(右)與黃誌群(左)接受墊子媒體聯訪。(歸鴻亭攝影)

　重新回歸老泉山，導演劉若瑀表示，這齣作品是從木柵老泉山發展出來，優人神鼓重以山為場景推出新作，排練場將化身小村莊，藉由巫與儀式的力量帶領火神、水神、風雷電神與鳥神等展開諸神跟人的對話，提煉「巫」的角色精神，為觀眾尋回人神合一的境界，來一趟最真實的沉浸式劇場。

優人神鼓推出年度新作《諸神之鄉》。(歸鴻亭攝影)

　現在另有一個身分台北表演藝術中心董事長的劉若瑀說，她每天早上7點前往老泉山，與優人神鼓開會、綵排，下午再回到台北劍潭。《諸神之鄉》除了優人神鼓團員，另邀撒奇萊雅族羅法斯祭團演出，透過擊鼓、古歌謠、鐘磐銅鑼，帶領觀眾與巫者以鼓樂呼應山鳴，一同經歷村莊內發生的衝突與喜悅，召喚萬物映現純粹的初心。

《諸神之鄉》導演劉若瑀說明老泉山為場景的演出。(歸鴻亭攝影)

　優人神鼓藝術總監黃誌群指出，遠古的「巫」就是藝術的發源，當祂在「巫」的狀態之下，必須先有動作，那就是舞蹈的起源，當祂吟唱，也許擊石作為配器，那就是音樂的起源。這些歌、舞蹈等都有「意義」，也就成了藝術的「功能」。儀式則是一個閾門，人神合一的過程需要經過一個閾門，一種儀式，藝術的源頭「巫」，正是這個閾門的引領者。新作「諸神之鄉」便將以此為精神，展現儀式的力量，也讓優人質樸的能量回歸大地，為大地與人類祈福。

劉若瑀與黃誌群是優人神鼓靈魂人物。(歸鴻亭攝影)

　黃誌群說，「諸神之鄉」希望凸顯非常遠古的角色「巫」這個禮天敬地的角色，如何讓自然與人之間、人跟神之間的合一狀態，是是舞蹈動作的起源，吟唱以擊石作配器是音樂的起源，寫文字說話是文學的起源，畫圖是美術的起源，這些歌曲、舞蹈、文字、圖案皆具意義，成就藝術功能，《諸神之鄉》希望提煉「巫」的角色精神。

《諸神之鄉》藉由巫與儀式的力量帶領火神、水神、風雷電神與鳥神等展開諸神跟人的對話，提煉「巫」的角色精神。(歸鴻亭攝影)

　優人在這幾十年老泉山裡，悟出是山與人在共處，也盡可能在保護祂原始的生態樣貌，讓人進來，在祂裡面跟山學習與沉澱，最關鍵的是這裡的人可以聽見山的聲音，也讓優人自覺，老泉山似乎讓這些人成為可以和山溝通的人，是祂孕育了我們，孕育了這些可以扮演這些諸神角色的人。

優人神鼓《諸神之鄉》演員大合照。(歸鴻亭攝影)

　《諸神之鄉》4月23、24日將於老泉山山上劇場演出6場，每場觀眾限額200人。這是首次將山林劇場設計成一個古老培養巫覡的特殊村莊，有別以往觀演模式，採用「沉浸式劇場」模式，讓觀眾在村中移動穿梭於林蔭間，近距離體驗這場真實的慶典儀式，並分別於信義誠品、瑞芳青雲殿等地舉辦4場系列講座，探討儀式與劇場的關係，以及人與自然的關係，分享不同方式或儀式傳承文化遞續的使命。