從"少年中國"到"美麗島" 楊祖珺唱自己的歌

新網記者麻念台台北特稿
2012/10/28 下午 08:52:52 / 文化藝術

　上一世紀七零年代，台灣的民歌運動興起，但大都是學生拿把吉他唱有別於西洋歌曲，但仍充滿夢幻的流行曲調，真正把社會反抗精神發揮出來的，是楊祖珺唱李雙澤《少年中國》與《美麗島》時開始。

上一世紀七零年代台灣民歌手楊祖珺談她唱李雙澤《少年中國》與《美麗島》因緣。(歸鴻亭攝影)

　楊祖珺說，李雙澤呼籲唱自己的歌，但因拯救溺水的外國遊客而淹死，她因緣際會唱他的歌曲。「那時的年輕人算是失根的一代，心中沒有中國，也沒有台灣，

是唱了李雙澤的歌，才感覺自我的覺醒。」楊祖珺認為，她的人生因此活了起來。

　她說，那時的黨外份子，雖然被政治壓迫了，但是有文化反省能力、也有創作影響力；李雙澤的創作，她用力的傳唱，這一派民歌運動一路走來非常孤寂，不但陶曉清與楊弦帶著的吳楚楚、胡德夫系列要缺乏同路人，比起新格金韻獎系列，陳明韶、包美聖、李建復、蔡琴、施孝榮、王夢麟等更是勢單力孤。

今日的楊祖珺虛心向音樂人林生祥(右)學習。(歸鴻亭攝影)

　最後，楊祖珺在台北榮星花園舉辦「青草地演唱會」為雛妓籌募基金，被情治單位扣上搞工運、學運的帽子，與《少年中國》、《美麗島》一起被當局封殺，失去舞台而被迫銷聲匿跡；但她回首往事，再對照今日感慨的說，那個被威權壓抑、閹割的一代，想做事沒有辦法，現在都解禁可以暢所欲為，卻沒有人關心理想，甚至不需要努力創作，只要配合商業機制，跟著風向走，就有利益。

　楊祖珺表示，現在的年輕學生沒有熱情，像個年輕老人；過去許多她同時代的學生充滿熱情，現今的年輕老人沒有是非，只有現實。

　對目前在台南藝術大學任教的楊祖珺來說，這麼多年來，她一方面對時代反省，一方面也自己反省，楊祖珺說，她還有許多夢想，就像今天參與「2012臺北詩歌節」《爲你寫一首詩／歌─我們時代的美麗島》音樂會，向林生祥請益，才發現以前吉他的許多指法等都不正確，因此他也仍在學習。

　在流行音樂掛帥的今日，這位仍持續不斷的為社會改革與公義發聲的老民歌手，以教學、大眾傳播與社會運動的方式持續為社會發聲，從她身上依然見到當年那為「唱自己的歌」奮鬥不懈的身影。