蔡麗華從中風到復健 創作"拈花微笑"頓悟人生境界

新網記者俞韶瑋台北特稿
2010/10/5 下午 07:08:15 / 文化藝術

　四年前，台北民族舞團資深舞蹈家蔡麗華因腦中風無法控制顏面肌肉，連淺笑都難如登天，她透過各種方法復健，終於讓臉部恢復微笑功能。

資深舞蹈家蔡麗華與命運搏鬥頓悟的人生境界成就"拈花微笑"。(歸鴻亭攝影)

　由於這樣的因緣際會，蔡麗華編創首部禪宗舞劇《拈花》；四年後，獲得國內外藝術舞蹈家的支持，與蕭君玲和胡民山共同創作《拈花二部曲─拈花微笑》。

　從事舞蹈創作、教育、研究工作四十年，蔡麗華這次邀請李為仁擔任製作人參與演出，將復健的過程搬上舞臺，延續舞團多年來宗教性與新民族風創作風格，編成《拈花微笑》中的「微笑」舞碼，讓充滿濃濃詩意的秋天提升至孕涵禪宗智慧的渺渺境界。

　蔡麗華表示，第一部《拈花》創作的緣由，在於當時腦中風，覺得應該要放下一切，回歸純樸自然，因此她勸人應該要捨去放下。休養期間，蔡麗華透過各種修行方式，從跑香、聽禪、瑜珈，透過各種心路歷程等方式，雖然一路走來著實艱苦，漫長的過程仍然堅持微笑，唯有微笑才能真正放下一切，看開事物的紛擾。這即是《微笑》所要帶給觀眾的意念。

自上至下為"拈花微笑"第一部"拈花"與第二部"微笑"。(歸鴻亭攝影)

　《拈花微笑》的另一位創作人，也是蔡麗華的得意愛徒蕭君玲表示，她的《落花》創作靈感來自於維摩詰和諸菩薩講經時，天女會飛來灑下花朵以試菩薩和修行者的道行，要是修行者能安定自如，則花瓣不會沾黏在身上；反之，花瓣則會沾黏在身。其故事背景便是利用落花代表著紛擾的心，不時地去干擾修行者的修行狀態。花辦其實也代表著人們對於外物的執著，因為執著，所以無法放開，所得到的就只有握在手中的渺小世界，而修行者因看破俗世的紛擾，體驗外物皆是一種虛幻的景象，秉持一己之念，讓自己回歸自然才是最終皈依；當花瓣落下，也是將外物放下、放下紛擾、達到心無鶩的境界。

　製作人李為仁則運用「太極」概念，將《拈花微笑》提升至更高的禪意層次，透過舞蹈的體現告訴觀眾禪的意義，讓身體的律動帶動舞者的意念，創造無限可能的想像境界。

　李為仁說，今年的《拈花微笑》不只是一部充滿禪宗意涵的舞蹈作品，更是一個能夠洗滌心靈，淨化涵養的一門生活藝術。提起放下之間，仍能用微笑面對外界的世俗紛擾，才是最高深的學問。

　這場演出也包括胡民山的《色空》，色、空來自於佛學心經中：「舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色」的法典，因為有色才有空、無色則無空，所以空並非無更不是虛空，是一種禪舞的境界。

　《拈花微笑》將於本月23至24日下午，在台北市立社教館，李為仁將與13名舞者，演出微笑靜觀心田一隅，透過身心靈灌注慈悲與和平的祈願，傳衍一派莊嚴而美麗、澄淨而明澈的禪風舞蹈。