"本位.色焰" 歷史博物館推出李錫奇80回顧展

新網記者余夢柔台北特稿
2016/4/22 下午 09:51:36 / 文化藝術

　第16屆國家文藝獎得主、同時屢獲國際獎項的現代繪畫大師李錫奇，今日起至6月5日於國立歷史博物館一樓展出「本位‧色焰—李錫奇80回顧展」，並舉行劉登翰《李錫奇的藝術和人生—色焰的盛宴》新書發表會。此次展覽展呈了李錫奇60年來創作歷程，選出其歷年作品80件，作品主要有早期木刻版畫、複合媒材裝置、絹印版畫、大書法等系列等作品、漆畫、水墨3大類。

李錫奇(中)在「本位‧色焰—李錫奇80回顧展」致詞，身形比起往年消瘦許多。(歸鴻亭攝影)

　一直在傳統與現代之間尋求創作「本位」歸屬的李錫奇，早年也嘗試過以方圓變化、消長的線性過程所發表的「本位」作品；也成功的在書法元素裡找到嶄新的視覺語言，開展了「月之祭」、「時光行」到「大書法」等系列。而自90年代迄今的漆畫創作，包含「鬱黑」、「在本位」、「本位〮新發」、「漢采〮本位」等系列，則徹底打破傳統，為他自身的創作打開新的視野。

國立歷史博物館一樓展出「本位‧色焰—李錫奇80回顧展」，並舉行劉登翰《李錫奇的藝術和人生—色焰的盛宴》新書發表會。(歸鴻亭攝影)

　李錫奇與文學界現代詩人多次跨領域合作，反映當時社會各方潮流，唯始終強調「本位」意念，亟力於現代與傳統中，保有自己的民族風格。文化部長洪孟啟推崇他除了藝術創作，觸角多元且深入各種藝術領域，作品體現個人一貫的藝術理念，融合東方傳統與西方現代思潮，汲取當代生活的養分，形成鮮明多變的創作樣貌。

文化部長洪孟啟推崇李錫奇除了藝術創作，觸角多元且深入各種藝術領域。(歸鴻亭攝影)

　史博館館長張譽騰認為，李錫奇被視為臺灣美術現代化運動發展歷程，最具行動力的一位傑出藝術家。早期創作探索多媒材、多手法與多形式風格，從木刻版畫，到複合媒材的裝置，到細緻優美的絹印版畫，再到氣勢雄渾的大書法系列，接著更結合中國宮殿圖案造型，從書法視覺語言、漢字筆意與氣勢融入現代藝術，也從書法裡找到了新視覺語言的質素，嘗試以草書入畫與純粹線條的構成，將漢字筆意與氣勢，轉化成遠近空間，使書法的氣韻內涵溶入現代藝術語彙中，近年則首創發想將漆融入於創作，利用漆黑厚重的皺褶、光亮的肌理，在現代結構與原始圖騰交替融會之中，重寫漆畫的表現方式。亦採集民間藝術形式中匾額、春聯結構的語彙，其「後本位」、「再本位」漆畫系列，以拆解書法的抽象美感、並置的符號圖象，以及融合匾額、春聯的形制結構，將牌匾文化「並融」成藝術家自由組合的語言。

國立歷史博物館館長張譽騰認為，李錫奇被視為臺灣美術現代化運動發展歷程，最具行動力的一位傑出藝術家。(歸鴻亭攝影)

　1938年出生於金門古寧頭的李錫奇，畢業於臺灣省立臺北師範學校（今國立臺北教育大學）藝術科。1958年與陳庭詩、楊英風等人共組「現代版畫會」，亦為「東方畫會」中後期重要成員。他被楚戈稱為變調鳥，來自他對材質的敏銳和實驗精神，用的媒材和技法，包括木板、降落傘布、賭具、書法、牌九、蠟燭、拓印、絹印、噴槍和生漆等，而且不僅作為一位創作者，同時也曾經營畫廊，拓展國內現代藝術展出的環境與機會，讓臺灣藝術家與國際間可以交流與觀摩，加上對現代藝術理念的堅持，延續畫會時代的藝術家角色。