陳朝寶"我思故我畫" 揉合東西畫風建構"阿寶式"美學
新網記者麻念台台北特稿
2017/6/24 下午 08:50:10 / 文化藝術
從2012年在中華文化總會的「天地寬」32件山水畫作、2013年起連續兩年在宏藝術推出「觀音三十二相」與「夏娃‧伊甸園」個展,現在在同場地展出「我思故我畫」,陳朝寶延續傳統彩墨畫的構圖,卻透過浸淫西方美學技巧,表現出融會個人創作風格的繪畫形式。
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陳朝寶今日展出「我思故我畫」,建構出最新畫作。(歸鴻亭攝影) |
看陳朝寶的畫,必須從他藝專美術科國畫組畢業當完兵,為生活開始在《皇冠》雜誌與《聯合報》畫漫畫的年代看起,那個時代他與牛哥、趙寧並列,但當年的顢頇政府主管漫畫的國立編譯館還管東管西,連漫畫裡的對白都不准漫畫家手寫必須以鉛字印刷否則無法刊出的閉塞文化恐怖環境,陳朝寶處於美術邊陲地帶的漫畫領域,加上那段圖畫審議制度幾乎斲傷漫畫藝術在台灣的生命力,而造成文化斷層時期,賺錢的目的應該大於藝術創作,但卻培養出學院教育紮實國畫基底之外,異於大多數國畫家的特殊作畫基礎風格。
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陳朝寶揉合東西畫風建構「阿寶式」的畫風,子盛一代美學標竿。(歸鴻亭攝影) |
若是滿足於已經靠漫畫可以養家活口的條件,就不會有今天的陳朝寶;他捨棄漫畫帶著家人遠赴巴黎,追求純藝術的創作世界,去國19年,幾乎是他一生最少壯精華的年歲,西方文化的衝擊開始改變他傳統東方的情懷,開始看到類似歐洲修道院風格的版畫興味,以及頗有喬治‧布拉克或畢卡索、馬蒂斯那種真實與幻象交錯的拼貼風格,看得出陳朝寶融會自達達主義、超現實主義與構成主義孕育出屬於他自我的後現代主義,從解構中重組「阿寶式」的畫風,在他返回台灣定居後日漸成熟。
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陳朝寶延續傳統彩墨畫的構圖,卻透過浸淫西方美學技巧,表現出融會個人創作風格的繪畫形式。(歸鴻亭攝影) |
一般畫評者總是著墨於陳朝寶離台前的歷史人物、在巴黎佛像系列畫作、西方寓言故事,以及返台後以女性為主題的女體作品作為其各階段代表,在「我思故我畫」展出中,可以看出他個人繪畫藝術其實揉合許多元素一直在變,頗合法國哲學家笛卡兒「我思故我在」的懷疑論,陳朝寶創作則他存在,但他會思考如何創作,所以他存在,這次畫展可以尋出他將各階段創作解構再融合,建構出陳朝寶存在的最新畫作。
「我思故我畫」即日起至7月23日在宏畫廊展出。