台北愛樂挑戰東正教無伴奏人聲宗教音樂"晚禱"
新網記者歸鴻亭台北特稿
2013/5/28 下午 05:49:57 / 文化藝術
17世紀後半,俄羅斯社會西歐化與教會改革,聖歌創作開始西化,但又與格雷果聖歌稍有不同,對聽慣西歐聖樂的愛樂者來說,富於節奏變化的東正教混聲四部合唱曲聖歌聽來很新鮮。
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莫斯科音樂院室內合唱團藝術總監暨指揮亞歷山大.索羅夫耶夫(右)說明該校今年有許多紀念拉赫瑪尼諾夫140歲冥誕的音樂會。(歸鴻亭攝影) |
今年適逢俄國作曲家拉赫瑪尼諾夫140歲冥誕,台北愛樂合唱團將以百人大型陣容,挑戰拉赫瑪尼諾夫無伴奏人聲經典《晚禱》。
拉赫瑪尼諾夫的兩大宗教音樂作品《聖金言諾望侍主聖禮》與《晚禱》在這種趨勢中誕生,但聖禮作品較為討喜,逐漸在音樂會中演唱,源自俄羅斯東正教傳統徹夜禱儀式的聖歌晚禱,雖被譽為俄羅斯合唱極致之作,因為曲子長、音樂節奏慢而吟唱時不能斷句、還有超低音,加上歌詞發音是古老俄文,挑戰性高,在20世紀期間僅在俄國演出約10次。
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台北愛樂合唱指揮吳尚倫(左一)介紹亞歷山大.索羅夫耶夫。(歸鴻亭攝影) |
台北愛樂合唱團近年推出大型演出,包括巴哈《聖馬太受難曲》、馬勒《千人交響曲》、華爾頓《伯沙撒王的盛宴》等,今年邀請莫斯科音樂院室內合唱團藝術總監暨指揮亞歷山大.索羅夫耶夫(Alexander Solovyev)來台,演出全曲包含15首無伴奏合唱曲的《晚禱》,讓國內愛樂者欣賞充滿濃厚的古俄羅斯東正教調式音樂色彩,此外也揉合拉氏獨特的浪漫和聲語彙的作品。
亞歷山大.索羅夫耶夫表示,拉赫瑪尼諾夫承襲俄羅斯對男低音的特殊狂熱,在《晚禱》中男低音譜寫比正常男低音還要低一個八度的超男低音音域聲部,他很高興台北愛樂有這樣的超低音聲樂家,可以勝任這個考驗人聲極限的聲部。
台北愛樂合唱團曾於2000年在台首演這部作品,睽違13年再度挑戰,並邀女低音陳珮琪、男高音穆福淳同台,6月3日在國家音樂廳演出。