雲門2"十三聲" 鄭宗龍林強打造台灣當代浮世繪

新網記者麻念台台北特稿
2016/3/10 下午 08:44:12 / 文化藝術

　雲門2曾獲歐洲編舞大賽首獎的鄭宗龍與跨界音樂人林強，創造了一齣當代浮世繪《十三聲》。

雲門2曾獲歐洲編舞大賽首獎的鄭宗龍介紹《十三聲》編舞靈感來源。(歸鴻亭攝影)

　鄭宗龍說明《十三聲》編舞靈感來自曾聽母親敘述艋舺一位傳奇賣藝聲優。舊時年幼時艋舺大厝口廣場前，常聚集乞丐、拉琴藝人、流氓和吆喝攤販等，有位江湖傳奇人物以忽男忽女、幼聲老嗓的一人劇團，詮釋古今佚事與鄉野趣談，所到之處萬人空巷，人稱「十三聲」。

《十三聲》以台灣庶民記憶為根，創造了一齣當代浮世繪。(歸鴻亭攝影)

　他表示，這就是舞台上表演者最應該具備的能力，之後就找來林強，以及劇場導演蔡柏璋、世界劇場設計銅獎王奕盛、出版設計界奧斯卡「金蝶獎」金獎何佳興、登上美國芭蕾舞雜誌《Pointe》的服裝設計師林秉豪，以及燈光設計沈柏宏，完全打破傳統窠臼的思考模式，大破大立，聯手打造台灣庶民記憶裡前衛的當代浮世繪。

《十三聲》身與聲交替畫面之一。(歸鴻亭攝影)

　《十三聲》以台灣庶民記憶為根，前衛設計和電子樂音勾勒出新潮的鬧街肢體語彙，繪入街頭霓虹色彩的螢光舞衣，由男舞者真槍實彈唱乩咒、女舞者起舞，11位舞者拍手、跺地、踩踏、吟誦、哼唱，身體各部位無不用來「發聲」，身與聲的轉換推進能量的流動，轉繹出街上常民奮力求生的姿態節奏。鄭宗龍說，《十三聲》的核心就是透過創作回到自身的土地和找回文化的自信。

《十三聲》身與聲交替畫面之二。(歸鴻亭攝影)

　鄭宗龍說，感於獨特迷人的道壇唱咒旋律逐漸消逝，邀請乩童旁的翻譯桌頭教舞者唱咒；起初桌頭因祭儀神聖性拒絕，直至他向神明擲出三聖筊，桌頭終於首肯，出馬教唱，5位男舞者演出時異口同聲地以臺語唱誦，呈現其獨特音韻唱腔。首度為現代舞配樂的林強說，除了唱咒，也挑出恆春古謠如《牛母伴》和《滿州小調》讓女舞者詮釋吟唱，配樂也運用了嗩吶、那卡西與電子樂。

《十三聲》身與聲交替畫面之一。(歸鴻亭攝影)

　除了唱咒、吟謠，在舞作中還得加入各種聲音演出，對舞者的肺活量也是極大考驗，因此邀請臺灣劇場實力派女演員姚坤君和法國陽光劇團Shaghayegh Beheshti鍛鍊舞者的情緒與聲音張力，蔡柏璋擔任《十三聲》聲音指導，引導舞者探索自己從未發出過的聲音，不斷地實驗身體與聲音對話的可能性。

　透過舞者肢體呈現街景生存百態，一幕幕轉換間，身與聲交替撞擊出觀眾對於在地文化的塵封印象，《十三聲》將於3月11至13日在國家戲劇院登場。