以詩魂召喚歷史人物汪精衛 國光劇團推跨界新作"精衛"

新網記者麻念台台北特稿
2025/4/25 下午 06:03:32 / 文化藝術

　以神話之眼回望歷史之魂，臆想歷史人物。國光劇團將攜手翃舞製作，以京劇結合現代舞的跨界形式，將於4月26至27日於臺灣戲曲中心大表演出演出跨界新作《精衛》。

國光劇團《精衛》精衛鳥（黃宇琳飾）於神話世界中飛翔。(歸鴻亭攝影)

　《精衛》從《山海經》中的精衛鳥形象出發。傳說中銜石填海、無悔無懼的神鳥，在傳說中試圖填平因災難而形成的浩瀚海洋。而在20世紀初的風雲湧動的年代，青年汪兆銘便以「精衛」為號，自許以身填國難。在這齣戲中，精衛鳥（黃宇琳飾）於神話世界中飛翔，驟聞驚心的炸墳聲響，從而開啟一段臆想的追尋旅程。她在海天交界之處，與汪精衛的詩魂相遇，也與汪的靈魂深處展開對話。

國光劇團《精衛》汪精衛（李家德飾）讓觀眾透過聲音直抵詩人的靈魂深海。(歸鴻亭攝影)

　汪精衛（李家德飾）於現實中或許是爭議人物，但在這場以詩與想像構成的精神之旅中，他不再僅限於歷史論述的「漢奸」或「烈士」定位，而是懷抱理想、身陷抉擇、靈魂破碎卻依舊吟詩不止的詩人。劇中不但引用其詩作，更由國光著名崑曲名家溫宇航親自「獻聲」，擔綱「詩魂」，吟唱汪詩，讓觀眾透過聲音直抵詩人的靈魂深海。

國光劇團藝術總監王安祈藝術總監說戲。(歸鴻亭攝影)

　「歷史看結果，文學看初心」，國光劇團藝術總監王安祈表示，《精衛》並沒有想要替誰翻案，而是回到汪精衛曾經是一名詩人，藉由詩中透露的人生抉擇，探問汪精衛的初心。汪精衛未必僅能落入「忠奸雙照」、「一生分作兩回人」的二元論述框架。將汪精衛「搬回詩的世界」的願望，將在戲劇舞台上得以實現。

國光劇團團長團長張育華致詞(歸鴻亭攝影)

　國光劇團團長張育華指出，《精衛》再次挑戰未知的疆界，京劇與現代舞蹈兩種截然不同的肢體語彙，將交織對話、相互輝映。這齣戲以舞劇、京劇、詩劇三重維度呈現人物複雜的內心情感，在這場想像與詩意交織的旅程中，觀眾也將重新思索歷史的真實與「精衛」的多重聲音。

《精衛》以京劇結合現代舞的跨界形式表現不再僅限於歷史論述的「漢奸」或「烈士」定位的汪精衛。(錢大同攝影)

　《精衛》由藝術總監王安祈老師編劇、賴翃中編舞，加上導演戴君芳融合京劇與現代舞語彙，在戲曲與身體語言之間穿梭轉化，挖掘出情感與歷史交疊的詩性場域。戲中不以寫實方式重述汪精衛生平，而是藉由神話鳥的異想視角，鋪陳一位「詩人」如何走上「烈士」與「政治家」的道路。在這樣的框架下，服裝設計、舞蹈道具也突破傳統汪精衛及台上的舞者，穿著特製的「水墨風靠」，以象徵其詩人本色；舞台上可見長槍揮舞象徵內心掙扎；而精衛鳥亦可延伸為其妻陳璧君（冰如），透過踩蹻與眾人共舞對話，交織出詩與情、歷史與幻想之間的多重意象。

《精衛》綵排大合照。(歸鴻亭攝影)

　汪精衛曾寫下：「銜石成痴絕，滄波萬里愁」、「人生代謝亦如此，殺身成仁何所辭」、「引刀成一快，不負少年頭」，這些詩句如今被搬上舞台，不為洗白，不為翻案，而是試圖喚回一段被塵封的抒情主體經驗。在動盪時代裡，每個選擇背後都有難以言說的痛與夢。《精衛》正是透過戲曲、舞蹈與詩歌的融匯，探問人物內心——在理想與現實的夾縫中，這些決定是為百姓，還是為權力？是大義，還是私心？這些問題無需給出定論，而是在劇場中得以展演與傾聽。