偉大佛教遺蹟婆羅浮圖印象-印尼梭羅文化行腳外一章

新網記者麻念台印度尼西亞婆羅浮圖特稿
2012/9/13 下午 11:48:51 / 寰宇遊蹤

　有人說是世界七大奇景之一，也有人稱與金字塔、長城和吳哥窟同為古代東方四大遺蹟，還有的說法是與緬甸蒲甘(Bagan)佛塔群、柬埔寨暹粒(Siem Rap)吳哥遺址並列東南亞三大佛教遺蹟的婆羅浮圖(Borobudur)，是世人獻給釋迦牟尼最偉大的建築，目前是印尼單一訪問量最大的旅遊景點。

亞洲文化推展聯盟台灣團成員不能免俗的拍一張「到此一遊」照片。(歸鴻亭攝影)

　FACP兩天論壇年會結束，梭羅市政府貼心再為各國貴賓安排一趟大家認為「不去看終身後悔」的文化遺址之旅，呼應今年超越傳統的主題，留給參觀古蹟後思考如何利用文化遺產創造更多的世界市場價值。

　婆羅浮屠是大乘佛教紀念碑，由160多萬塊石頭於一座矮丘上築成，成階梯金字塔形狀，共分9層，底下6層為方形台階，每層外圍的迴廊刻滿浮雕，總長度達2.5公里，建於公元8至9世紀，歷史記錄在1006年的一次火山爆發中被埋，至1814年重見天日，但直到1984年才修復完成；但詳細歷史和用途仍有待考證確認，是世界上最大的單一佛塔。

遠望遊客在婆羅浮圖古蹟裡顯得人類的渺小。(歸鴻亭攝影)

　要仔細看完這個宏偉神聖的佛教建築，並且清楚明瞭1,240片刻有各種敘事浮雕的石材面板和據稱原來有504尊佛像現在許多都已殘缺不全的由來與意義，是一門可以研究好幾年的課題；一般觀光客甚至朝聖者大抵能沿著入口向上攀爬，並在每層迴廊繞一繞，再到頂層3個圓形平台和最頂層舍利塔，外行人拍攝照片、內行人冥思片刻，再沿著出口登梯而下，回去告訴親朋好友「我也來過」，就已功德圓滿。

　而對於FACP大都是各國對傳統文化均有獨到研究與經驗的專家學者與藝文人士，在短短兩、三小時停留期間，能夠體會瞭解這裡的文化遺產有多少值得學習借鏡的恐怕不多。

幾千年前在婆羅浮圖最高層的人類是如何虔誠膜拜頂禮他們心目中的神祇，令人發思古之幽情。(歸鴻亭攝影)

　以台灣來說，不若中國大陸可以到北京看5至600年明、清，到西安看千餘年漢、唐，以及到江南看歷史更久遠的吳、越，就算到敦煌石窟都有不比這裡婆羅浮圖差的各種歷史文化資源，而我們比較可以取法的應該是前來異國取經後，可以將感受消化孕育成為創作的素材；硬實力沒有要從軟實力贏回來，否則一票文化菁英每年到不同城市遊覽一番，空「腦」而回，雖然有部份旅費是自己出的，與平常批評政府官員拿民脂民膏打著出國考察實則渡假休閒一樣的不可取。

　值得一提的是，從梭羅前往婆羅浮圖雖然只有百公里出頭，但以印尼的交通狀況，不塞車大概都要開車兩個多小時以上，從FACP成員出飯店登上遊覽車出發，就有一輛警車上的兩名警察攔住馬路上的過往車輛，讓遊覽車順利上路。

施明德全家在婆羅浮圖的合影，在這裡沒有任何抗爭只有天倫之樂。(歸鴻亭攝影)

　未料這輛警車竟立即開始在遊覽車前擔任開道的工作，在市區高鳴警笛閃動警燈，讓遊覽車快速前行，而且遇到任何紅燈都拼命按喇叭，示意所有前方等紅燈車輛讓開或全部闖過紅燈，若是當時對向車道尚無車輛過來即跨越雙黃線逆向前行，這種在台灣恐怕只有總統、副總統或行政院長，再不然就是國家外交禮遇來訪國賓才有的禮遇，竟然只是為三輛遊覽車文化貴賓服務。

　這項開道工作是一路高分貝伊嗚伊嗚直到婆羅浮圖風景區的停車場才停止，使行程整整縮短約1小時，但第1輛遊覽車的乘客也一路被吵的不得安寧。

　這種狀況若是在台灣，大概反對黨第2天一定抓到辯子大作文章，但在印尼看來似乎被叭叭的小老百姓並沒有任何抱怨，到底是他們的人民太守法認命還是民主平等觀念尚未萌芽，頗值玩味。