阿美部落說故事高手蔡義昌帶領遊濕地-"琥珀原民食農趣"體驗行之六

新網記者麻念台花蓮光復特稿
2025/11/20 下午 10:58:30 / 國民旅行

　馬太鞍濕地還有另一位阿美部落的關鍵人物，長期致力於部落文化保存、生態復育和社區營造，見過他的民眾第一印象就是其人幽默妙語如珠，是典型的說故事高手，他是馬太鞍文史工作室負責人拉藍．吾那克，也經營拉藍的家民宿，他還有一位現在擔任花蓮縣議員的女兒蔡依靜，擔任服務處主任，用的是漢名蔡義昌。

阿美部落說故事高手蔡義昌說明馬太鞍濕地地勢高沒有受災。(歸鴻亭攝影)

　蔡義昌表示，他在家裡是最沒地位的一個人，因為阿美族是母系社會，與漢人男尊女卑剛好相反，以女性為家庭權力中心，由女性負責家庭事務與財產繼承，具有絕對優勢的地位，男性則為從屬地位，「太太生氣打丈夫要欣然承受，不然會被休掉。」不過他沒說這種社會結構在現代社會中正經歷著顯著的變遷。 

蔡義昌與穿著阿美族服飾遊客說明母系社會特質。(歸鴻亭攝影)

　他對總面積約12公頃的馬太鞍濕地更是如數家珍，帶領穿著阿美族服飾遊客走在生態園區木棧步道上，首先說明淤泥中已經開始枯萎的一大片葉子是蓮花還是荷花？他頭頭是道介紹兩者的不同，但偷翻手機查了Google，兩者是同一種植物，差別在於荷花泛指花、葉總稱整個植物，而蓮花則特指其果實蓮子。

蔡義昌介紹濕地裡的荷花還是蓮花？(歸鴻亭攝影)

　蔡義昌還介紹一種被大部分遊客誤指為落羽松的喬木，但是松樹葉子是針狀的，這株葉片則是狀如細長羽毛，應該是落羽杉。這種生長在溼地的柏科根部會長出拱出地面的木質柱狀呼吸根，蔡義昌說是和尚頭，其下方早已盤根錯節不滿周遭大片範圍，基本上就是南在利用了。不過再查Google，落羽松學名就是落羽杉(Taxodium distichum)，原產地在北美洲的沼澤或濕地，1901年由日本學者田代安定從日本引進。

蔡義昌還介紹落羽松還是落羽杉？(歸鴻亭攝影)

　整個全長約2公里T型木棧步道在11月雖然感覺不到鳥語花香氛圍，仍是可以享受置身於自然界的美好景觀，臺灣有不少濕地，西部最有名是黑面琵鷺重要棲地曾文溪口濕地與潟湖鹽田生態系七股濕地，東部馬太鞍濕地則是全臺唯一地下水從含水層裸露於地表而形成的湧泉型濕地，為多種生物提供了理想的棲息環境。

客身穿阿美族服飾跳豐年祭舞蹈。(歸鴻亭攝影)

　遊客身穿阿美族服飾也值得一提，衣服顏色主要是鮮艷的紅色、黑色、白色、藍色及綠色等，成年男生包括頭飾、頭巾、藍色對襟圓領長袖短上衣、霞披、短裙、綁腿褲或是流蘇裙；女生服飾花帽未婚、已婚有大小之分，上衣冬天長袖，夏天短袖，袖緣是以白黑雙色滾邊配色；片裙分為單片與雙片，四周都是白色滾邊，然後繫上腰帶、穿戴胸片與綁腿，兩性都會背情人袋，看來紅男綠女都花團錦簇。

馬太鞍濕地留給大家美好回憶。(陳彥良攝影)

　蔡義昌最後領著大家跳阿美族豐年祭的舞蹈，特別交代母系社會是如果女孩子有喜歡的對象，可以勇敢主動上前拉男生身上的情人袋，已經結婚的男生把袋子由右肩向左腋下斜掛，女生就拉不掉，要是單肩背著被拉走，可要入贅女方家的喔。