"大器.遇合" 國父館楊英風楊奉琛父子雕塑展
新網記者歸鴻亭台北報導
2016/10/18 下午 06:37:42 / 文化藝術
國父紀念館10月20日至11月6日將舉辦「大器•遇合」─楊英風、楊奉琛父子雕塑展。天人合一的思想一直是楊英風的創作核心,「大器」意指敬天崇禮,人為地,天地交合孕育萬物的感恩之心,「遇合」為萬物最終合而為一,消融於無形宇宙的哲學思想。
|
國父紀念館10月20日至11月6日將舉辦「大器•遇合」─楊英風、楊奉琛父子雕塑展。(國父紀念館提供) |
「大器•遇合」為延用曾在2010年的3月在北京中國美術館展出時的主題。「大器•遇合」是古今的遇合,是傳統與現代的遇合,也是父子的遇合,展出的作品更為精采。
楊英風的6器於中山碑林作為戶外展出,替新加坡文華酒店所設計之景觀浮雕作品,2008年文華酒店易主,把6器「天,地、東南、西北」4件作品歸還給楊英風美術館典藏。古人愛玉器的溫潤質樸,賢明君主以6種玉器做祭祀天地及四方之神的禮器,古稱6器,各為蒼璧、黃琮、青圭、赤璋、百琥、玄璜,文華6器乃本源於此。「六器」作品全世界僅此一組,特別於中山碑林做全世界首展,與國父銅像相互輝映。
楊奉琛的創作則擅長景觀雕塑及運用複合媒材表現材質的特殊性,融合雷射等光電媒材展露作品的豐富性,作品亦享譽國際,中國易經五行思想,透過東西南北中五大方位融合再生為創作主軸,楊奉琛作品雍然大度,氣勢磅礡,有乃父之遺風。他的創作始終存在著一種對照與循環;大部分的作品,都可以看到兩種元素的對話,既對立又融合,以一為二、以二為一的造形手法,其實正是來自藝術家對自然的認識與思維。大自然是生活最好的導師也是雕塑創作的源頭。藝術來自生活,也源於自然;藝術家觀察自然、體驗自然,在其中理解生命的法則,進而增添生活的情趣與知識,豐富人生的內容。楊奉琛藏於靈魂裡堅韌的創造力,推動他在最後的時日仍舊創作不輟,多件新作為首次展出。