台北縣文化資產增列2處

新網記者歸鴻亭台北報導
2010/12/6 下午 07:52:00 / 民俗古蹟

　台北縣政府民俗及有關文物審議委員會審議通過，「淡水三芝八庄大道公輪祀」及「新莊地藏庵文武大眾爺祭典」均深具傳統地域性信仰之民俗活動生命力，極具保存價值，建議登錄為台北縣文化資產項下之「民俗及有關文物」項目。

　台北縣政府文化局表示，由於「淡水三芝八庄大道公輪祀」與「新莊地藏庵文武大眾爺祭典」等儀式，在民俗活動的展現均符合文化資產保存法之「傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法」的第2條第1項第1款登錄基準，即具備民俗及有關文物之傳統性、地方性、歷史性、文化性與典範性，尤其更具民間自主性，因此，登錄為民俗及有關文物。

　「淡水三芝八庄大道公輪祀」發展，歷史超過二百年，而且從無間斷，祭祀活動更是直接反映淡水、三芝地區開發記憶。1892年間，馬偕博士還曾與「淡水三芝八庄大道公輪祀」相遇，且記述於其著作中，深具歷史意義與價值。另外，該地村落、庄頭聚集，保有民俗信仰之脈絡，反映傳統地域性信仰之民俗活動生命力，且九年一輪，無廟有像，是國內極為珍貴、希有的地域民間信仰表徵，幾可與台北大龍峒保生大帝之慶典活動相互輝映。

　俗稱「新莊大拜拜」的「新莊地藏庵文武大眾爺祭典」，傳承自清代以來的大眾爺信仰，代代相傳，相沿成俗，為新莊地區最具代表性及傳統性的廟會信仰活動。值得一提的是，新莊地藏庵文武大眾爺信仰，起源於祭祀清代以降死於械鬥及貧病無依的無主孤魂，信仰及祭典活動歷史悠久，記錄、寓含移民開發史及族群整合的歷史內涵。

　文化局表示，目前登錄為台北縣文化資產之「民俗及有關文物」項目，包括97年「平溪天燈節」、「野柳神明淨港」與今年甫登錄的「淡水三芝八庄大道公輪祀」與「新莊地藏庵文武大眾爺祭典」等4項。