台北市再添白崇禧將軍墓古蹟台大公共宿舍歷史建築

新網記者歸鴻亭台北報導
2012/12/17 下午 08:39:05 / 民俗古蹟

　台北市政府日前公告兩處文化資產，位於大安區的「台大公共宿舍」歷史建築，及位於回教公墓內的「白榕蔭堂墓園」（白崇禧將軍墓）為市定古蹟。

位於大安區的「台大公共宿舍」歷史建築。(台北市文化局提供)

　台北市文化局表示，台北具有文資身分的日式宿舍不少，但這次登錄為歷史建築的「台大公共宿舍」相當不同，它的特殊性在於宿舍群配置的獨特性，三組連通之建物，中間為公共使用，兩側有迴廊連通，兩組宿舍，與一般日式宿舍完全不同。

　這處位於和平東路一段248巷8、10號，緊鄰殷海光故居，長期被台大人及社區暱稱為大院子的「台大公共宿舍」，顧名思義就是有大片的戶外空間。依據地址上google map搜尋，即可見此基地綠蔭密佈且與房子合而為一，看不到空地。「台大公共宿舍」早在民國91年透過建教合作全面普查老房子時被納入列管之建物，傳聞台灣大學擬更新該區域宿舍，文化局遂本權責啟動文化資產價值鑑定程序。

　根據「和平東路1段248巷8號、10號建物文史資料調查計畫」，建物創建於1931年，原為日治時期之海軍招待所；1952年登記產權為國立台灣大學管理至今，並提供校內單身教職員居住使用，曾有多達十餘戶入住的盛況出現。

　台大公共宿舍建物四周庭院大樹環繞，基地面積近1,300坪之廣，並由中央棟及南北側12個住宿單元組成，完整的建築群落，為台北地區少見的大型招待所。建築外觀極為素雅，除腰壁有簡潔的溝面磚線角收邊外，幾乎無裝飾紋飾。

　台大公共宿舍中之中央棟為公共空間，建築體為輕鋼架洋小屋為主，內有會客室、休閒室、餐廳、廚房、儲藏室及工友宿舍及浴室等，宿舍機能一應俱全，戶外並有兩口水井及一處防空洞。南北側12個住宿單元之房舍採用和小屋結構，除渡廊為木造外均為磚造，展現日治中後期的建築特色，並帶有軍用建築之部分特徵。

台北市政府日前通過指定「白榕蔭堂墓園」（白崇禧將軍墓）為台北市市定古蹟。(台北市文化局提供)

　另外，台北人可能都不曉得六張犁沿著崇德街走到底有片回教公墓，遠眺山頭矗立著類似牌坊的壯麗建物，就是中華民國一代名將白崇禧將軍安息之地。台北市政府日前通過指定「白榕蔭堂墓園」（白崇禧將軍墓）為台北市市定古蹟。

　民國39年，台北市政府應白崇禧將軍之請，撥出土地予回教協會興建回教公墓；民國52年白夫人馬佩璋女士過世，白崇禧於回教公墓內闢建「白榕蔭堂墓園」，民國55年白崇禧過世後即安葬於此。今年7月5日，白崇禧之子，知名作家白先勇，與白先敬兄弟向文化局提出「白榕蔭堂墓園」申請文化資產價值鑑定；文化局隨後於7月13日組成專案小組啟動鑑定會勘，咸認該墓園不論個人事蹟及墓園形制均具文資保存價值，並提報文資大委員會審議。

　白榕蔭堂墓園興建於民國52年白夫人逝世之時，3年後白崇禧逝世同葬時增添工程後即未作任何改動，保存至今已近50年。墓園內建築採諸多回教文化元素，為台灣少見且具規模的回教墓園，牌坊及追思石碑內有蔣中正、陳誠、何應欽、于右任等人題字留詞，深具歷史見證及文化價值。

　墓園整體充滿濃厚回教氛圍，象徵回教信仰的新月圖騰矗立於入口牌坊頂端，園內涵蓋回教邦克樓、清真寺、宣禮塔等元素之建築，許多追思石碑有重要文獻參考價值，園內綠蔭蔓草，靜謐莊嚴，周邊排水系統、蓄水池等為維護水土保持而造，大體而言，為一格局完整、內部設施齊全之回教特色墓園，相當罕見且具保存價值。

　文化局表示，台北市具有文資身分的墓地除了同在六張犁公墓內，去年才登錄為歷史建築的蔣渭水墓園外，還包括位於天母山坡興建於晚清的潘宮籌墓、南港202兵工廠內的王義德墓、日治時期興建位於內湖舊宗路旁的林秀俊墓；近代人物則有陽明山上的閻錫山墓園。