新網專題讓身體記憶甦醒 "轉轉生"再現奈及利亞美學

讓身體記憶甦醒 "轉轉生"再現奈及利亞美學

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〔新網記者歸鴻亭台北特稿〕　奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫享譽國際的作品《轉轉生》(Re:INCARNATION)5月2、3日將於臺北表演藝術中心球劇場登場。

奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫(左)介紹作品《轉轉生》。(歸鴻亭攝影)
　在全球文化流動越來越劇烈的當下，「身分認同」成為每個人無法迴避的命題。編舞家庫德斯．奧尼奎庫享譽國際的作品《轉轉生》即以此為核心，透過劇場語彙，將「誕生」、「死亡」、「重生」的約魯巴文化概念結合原汁原味的Afrodance，轉化為兼具感官美學與殖民歷史思考的舞台經驗，5月2、3日於台北表演藝術中心球劇場登場。

　北藝中心「北藝嚴選」系列本週末登場的舞作《轉轉生》如同一場流動的儀式，從誕生、死亡到重生，層層推進的不只是敘事，更是深植於身體的文化記憶。對編舞家庫德斯而言，創作的起點來自他長期關注的核心命題–「身體如何記憶」。

《轉轉生》透過劇場語彙，將「誕生」、「死亡」、「重生」的約魯巴文化概念結合原汁原味的Afrodance，轉化為兼具感官美學與殖民歷史思考的舞台經驗。(歸鴻亭攝影)
　庫德斯．奧尼奎庫指出，身體會記錄、留存創傷與靈感，特別是在奈及利亞約魯巴文化中，生命並非線性，而是循環，「轉世之後會再回來」。他也發現當他回到成長之地拉各斯，看見年輕世代透過短影音與街舞創作，即使未經傳統訓練，仍自然流露文化痕跡，讓他意識到其實傳統從未消失，而是以另一種方式存活於身體之中，這也促成《轉轉生》創作的誕生。

　舞者身上的寬褲、綁腰、披掛式布料與垂墜流蘇，刻意地避開外界對「非洲風格」的刻板凝視，並不是單純地作為民族裝飾，而是隨著舞蹈，讓身體被拉展、延伸與甩動，讓動作能量被具體看見，也讓身體成為文化情感與記憶流動的所在。

　《轉轉生》以誕生、死亡、重生3個段落，重新梳理身體與祖先記憶之間的關係：在誕生段落，服裝穿戴與生命生成彼此交疊；在死亡段落，灰塵、裸露與塗抹，讓身體介於兩個世界之間；到了重生時刻，覆泥、塗黑與群舞律動，再次把身體帶回到過去與當代交織的城市生命場景。

《轉轉生》以誕生、死亡、重生3個段落，重新梳理身體與祖先記憶之間的關係。(歸鴻亭攝影)
　在AI與數位科技快速發展的時代，因為人類正面臨前所未有的危機，影像與資訊真假難辨，身體反而變得更重要。他強調，如果人們只在數位平台上消費藝術，那也意味著文化的終結。在他看來，唯有「重新認識」身體，人類才有可能重建逐漸失落的世界。