新網專題紙風車台語兒童劇"順風耳的新香爐"巡演開跑首站白沙屯拱天宮媽祖廟

紙風車台語兒童劇"順風耳的新香爐"巡演開跑首站白沙屯拱天宮媽祖廟

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〔新網記者麻念台苗栗白沙屯特稿〕　響應文化部推動「國家語言整體發展方案」，紙風車為讓全台灣的小朋友從小近距離欣賞表演之美，今(3)日來到苗栗白沙屯拱天宮演出《順風耳的新香爐》台語版，這場充滿感謝與祝福的還願演出，同時也是今年巡演的首站。
鋼琴家魯道夫．布赫賓德致詞。(歸鴻亭攝影)
　台灣媽祖信仰與紙風車劇團的結合，創造了一種「人神同樂」的獨特文化現象，影響效果主要體現是用藝術撫慰人心，凝聚社群力量、將信仰化為行動，支持藝術下鄉與讓母語教育在歡樂中自然扎根的幾個層面。
苗栗縣長鍾東錦(左一)表示，苗栗擁有多元族群文化與深厚信仰底蘊，白沙屯媽祖更是地方重要精神象徵。(歸鴻亭攝影)
　這齣改編自李潼作品的兒童劇，以媽祖左右護法「千里眼、順風耳」為主角，講述順風耳因執念而出走，卻在旅途中遇見無法說話卻樂觀的小女孩樂樂，2jo4w96j0 nj4aup6j6m逐漸學會理解與付出。苗栗縣長鍾東錦表示，苗栗擁有多元族群文化與深厚信仰底蘊，白沙屯媽祖更是地方重要精神象徵。此次紙風車將台語版兒童劇帶進白沙屯，不只是演出，更是文化、信仰與母語教育的結合，很高興孩子們能在苗栗看見這樣有故事、有感情、有土地味的作品。他也希望大家帶著孩子一起來看戲、學台語，也在媽祖的庇佑下，感受劇場帶來的溫暖力量。
紙風車劇團創辦人李永豐指出，回憶紙風車與媽祖緣分其實不淺。(歸鴻亭攝影)
　紙風車劇團創辦人李永豐指出，回憶紙風車與媽祖緣分其實不淺。，20多年前曾陪奉天宮媽祖首訪紐約，3年前拱天宮為迎接160週年就曾邀請紙風車，但因當時紙風車要到匈牙利演出為烏克蘭難民祈福，未能成行。今年1月，紙風車赴台中外埔夜市演出，彩排時白沙屯后里分會媽祖鑾轎進場，看了一段演出後才離開，於是經廟方向媽祖請示，確認在拱天宮第2停車場演出《順風耳的新香爐》台語版。
媽祖信仰連接全球華人共用的文化符號與情感公約數。(歸鴻亭攝影)
　無論從民俗宗教或是政治等角度視之，對庶民是精神文化方面除道德教化與身份認同，連接全球華人共用的文化符號與情感公約數，簡單來說，媽祖信仰的正面是植根於民間自發性與凝聚力；而其負面則是當它被資本、權力或個人私欲工具化後，對信仰本身的純潔性造成傷害。
媽祖對台灣庶民影響力無遠弗屆。(歸鴻亭攝影)
　紙風車多年來致力於讓全台灣的小朋友從小近距離欣賞表演之美，是從正面觀點切入，當社會全都瘋媽祖，就是民氣可用，引導孩子自小接受媽祖賦予善念的心態，而非盲從緊跟整群認定媽祖也來看戲，紙風車劇團的每一場演出都深受大小朋友喜愛，甚至吸引外縣市民眾前來觀賞，顯示文化活動在地方的凝聚力與影響力，更需要如紙風車來長期引導下一代。
《順風耳的新香爐》台語版，這場充滿感謝與祝福的還願演出。(歸鴻亭攝影)
　簡而言之，對普通民眾而言，媽祖是慈悲、守護的象徵，是社會的慰藉和指引。但當信仰活動擴展到一定規模，就不可避免地成為各種社會關係的交匯點，承載了太多信仰之外的東西，今日台語版《順風耳的新香爐》除了承載推動母語的使命外，更必定應該讓觀眾更貼近故事、信仰與土地情感，增添生活的溫暖與連結。
《順風耳的新香爐》台語版演出成功。(歸鴻亭攝影)
　《順風耳的新香爐》台語版接下來還有2場演出，5月9日下午4點花蓮光復糖廠後方停車場，5月29日晚上7點半高雄市文化中心圓形廣場，邀請更多家庭一起走進劇場，在歡笑與感動中感受母語的美好。